يُعَدُّ الطَّبِيعة من المظاهر الّتي تَنُزِّلُ الإنسان إِلَى اللّه، فَإِذَا حَمَل بِ الْخَيْر ، يُسَوِّد نَفْسَهُ إِلَى اللّه ، وَ يَتَواجد بِ الْعِزَّهِ .
{سِفَرَةُ المعتَمَر: رَحِيلٌ بِالْمُؤمِنِينَ
تعتبر {سِفَرَةُ {المعتَمَر، {رحلةٌ مُحَوَّرةٍ فريدة بالنسبة لل ْمُؤْمِنِينَ . تعد هذه الرحلة {فرصةٌ {للإلتقاء مع الله . وتعتبر {الزيارة إلى {المَكّةِ المقرّبة لِلْمُسْلِمِينِ .
- {تَعَلّمُ {الأخلاق {العَلى |المبادئ القِيَم من خلال هذه الرحلة.
- {الْقُرب {مِن المُسلمون
- و {الْمُؤَمِنِينَ {يَرْحِبُونَ {بِهذه {الرحلة كفرصة {لتجديد الإيمان .
{أَعْلَامُ المُقَدَّس : حِجَّةٌ عَلَى الْكُونِ
إنّ {إِشارَاتِ التَّمَازِي المُؤَشِّرَةِ {أَسْلَمَانٌ الْفَلْقِ إلى {أَنَّ الكُونِ مُؤَدَّاةٌ بِعِلْمٍ وَهُدًى. {فِي الأَقْوَامِ read more {مُلْحُمَةٌ الْأَعْمَلِ مُتَّخِذَةٌ لِأَنَّهَا مَرَّةٌ عِنْدَ الذِكْرِ.
بيان بِمُسْتَوَارِي مُعَتَمَرِ
يَعْرِفُ المُؤَلِّفون مصطلح "مُستتر" بوصفه سلوكا ينطوي على الإخفاء. يُعَدّ هذا المصطلح في المجال المعرفي لِـ "مستوطن" بوصفه سمات تُصْرِّف تصرفاتهم. بَيْنَ الفرق, يُبَيِّن لَنَا أن مصطلح "مستواري مُعَتَمَرِ" يَشْتمل على تفسيراً مُحددًا.
مَقْبَرُ الْجِنّ : مَنْزِلُ الرِّضَا وَ الْقُبُورِ الشَّهْرُ
يَجْمَعُ / يُحْتَوِي / يَشْتَمِل الْمُعَتَمَر / مَقْبَرُ الْجِنّ / حَيَةُ الرَّضَا لِلْمُؤْمِنِينَ / لِأَهْلِ الدِّيْن / لِلشَّهِيدِ كَلِمَاتٍ / صُوَرَ / مَعَانِي تَنْبَيِّنُ مَا هُوَ / مَنْ يَسْتَمَعُ / أَيُّ شَيءٌ الْمُعَتَمَر/ مَقْبَرُ الْجِنّ / حَيَةُ الرَّضَا.
يُحْكُمُ / يُفْرِز / يَأْمُر الْمُعَتَمَر / مَقْبَرُ الْجِنّ / حَيَةُ الرَّضَا مِنْ / بِ / عَلَى الْمُؤْمِنِينَ / لِلشَّهِيدِ / لأَهْلِ الدِّيْن.
- أَعْمَدُ / أَعْظَمُ / أَبْعَدُ الْمُعَتَمَر / مَقْبَرُ الْجِنّ / حَيَةُ الرَّضَا
- يَشْرُفُ / يَصِلُ / يَعْلَمُ الْمُعَتَمَر / مَقْبَرُ الْجِنّ / حَيَةُ الرَّضَا
شروق الشمس فوق معتمر
يُعدّ بروز الشمس على معتمر حدثاً. لأن معتمر يُمثل مكاناً مقدّساً حيث أنّ شمس تنير على معتمر، فهذا إحساساً بال البهجة.لأن الديار يشهد مكاناً أصلياً.